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河南六月六的来历和风俗？
农历六月初六为民间的“天贶节”，而关于这个节日的由来与我国的四大名著之一的《西游记》有关，相信很多人都有这样的印象，在唐僧师徒求取真经返回的时候，由于忘记了通天老龟的叮嘱，惹得老龟有些生气，一翻身其师徒以及经书全部掉进了河里。
接着便是唐僧师徒在大石头上晒经书的一幕，由于当天是大晴天，所以浸湿的经书很快就晒干了，相传那一天适逢农历六月初六，后来人们还将当时晒经书的石头命名为晒经台。
1、天贶节起源于唐朝
相传“六月六晒红绿”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘从西天（印度）取佛经回国，过海时，经文被海水浸湿，于六月初六将经文取出晒干，后此日变成吉利的日子。
六月六的风俗
在六月六这天民间主要的风俗主要是晒农作物、晒衣服、妇女回娘家。
河南六月六是河南省的传统节日，也称为“端午节”或“重阳节”。它的起源可以追溯到古代，据传说是为了纪念爱国诗人屈原而设立的。屈原是中国历史上著名的爱国诗人和政治家，他在公元前278年因为忠于国家而投江自尽，后来人们为了纪念他，就在每年的五月初五举行龙舟竞渡和吃粽子的活动。
而河南六月六则是在五月初五之后的第二个农历月的六号，也就是阳历的六月份。在这一天，人们会在家中摆放菊花，祭祖、祈福、登高、赏菊、品茶、吃粽子等活动。此外，还有一些地方会举行龙舟竞渡、荷花灯会、舞狮子等传统活动。
在河南，六月六还有一个特别的风俗，就是吃“六月饼”。这种饼是用糯米粉和豆沙等材料制成的，口感软糯，甜而不腻。人们在这一天会互相赠送六月饼，以表达亲情和友情。
农历六月初六日河南民间因过节属性和方法不同，所以有六月六节、晒衣节、瞧夏节、神曲节、长工节、奠汤节等不同称谓。
（一）六月六节古称“天贶节”，始于北宋真宗大中祥符四年（1011年），为真宗洗澶渊之盟所起节日，是日皇帝要率百官行香，后传入民间，但失去原意，俗称“六月六”。是日，民间多以新麦面做捞面条、饺子和炒炒面吃，俗称“吃硬食”。据说吃了硬食水分少，可免洪涝灾害。吃炒面时，多将炒面下入沸汤内，添上红糖以治泻肚、祛湿热、除目疾、止腹痛。周口一带民间认为，六月六所吃的炒面，必须在这天天不亮时炒制、且炒制者一定要不穿衣服光着肚子，否则所炒之面便不治病。在汝南、上蔡一带民间，六月六吃炒面，传为纪念岳飞抗金之举，相传岳飞抗金收复蔡州（今汝南）时，蔡州群众曾给抗金将士送炒面以示慰问，故沿袭至今。
（二）晒衣（书）节旧时传说六月六日为龙王晒鳞之日，故谚有“六月六，晒龙衣”。人们也“仿照”于此日晾晒衣物，以驱潮气。晒衣时，讲究一定要晾晒老人的“送老衣”，据说此日晒送老衣可延长老人的寿限。在开封居住的满族人，旧时还将放置于屋内西墙柜中的祖先皮塑和骨灰盒捧出，置于太阳下曝晒，俗称“晒祖”。此日，许多读书人也晾晒书、寺庙和尚晒经卷，故又称为“晒书节”。
（三）瞧夏节河南民间女儿夏季走娘家多选在六月初六日夏收完毕，俗称“瞧夏节”、“望夏节”或直称“闺女回娘家节”。瞧夏节时，出门的闺女尤其结婚未满三年的闺女要偕女婿回娘家探望父母。探望时要以新麦面所做的蒸馍、糖包、油食为礼品。人称“收罢麦，打罢场，谁家闺女不瞧娘”。也有父母带礼物去瞧看闺女者，许昌、漯河一带，父亲或伯、叔看望过门未满一年的女儿时多备纸扇两把，俗称“送扇子”。古以“六”为吉祥之数，两个六相叠，自然吉上加吉，故六月六一般探亲访友者也颇多，许多人家定婚也多选在这天。在豫南，还有婆家请已定婚未过门的媳妇来家小住，届时为其添上新衣，以增深感情，也称“看麦收”。今日瞧夏之俗仍行于各地民间。…
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