大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于长安区月饼礼盒的问题，于是小编就整理了4个相关介绍长安区月饼礼盒的解答，让我们一起看看吧。
月饼属于生鲜类吗？
属于“点心”类的。也可以称作是甜点或者是糕点。这个东西不能一次吃的太多，容易造成消化不良。唐代，民间已有从事生产的饼师京城长安也开始出现糕饼铺。据说，有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐太宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃随口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。
月饼的历史来源？
月饼相传最早来源于唐初，当时北方多有冲突，派遣过去的将士总是吃败仗，李世民气急便派李靖前往讨伐，没多久便平息动乱，功成返回长安之时正值中秋，因此大家张灯结彩，锣鼓呐喊迎接。
庆功宴上，有一吐蕃商客献上圆形大饼以示祝贺，李世民见其精美华贵，便赐予李靖，并以圆饼祭月，庆祝边境打了胜仗。
此宴过后，世间就有了以圆月饼祭月的习俗。
西安的特色糕点？
全盛斋椰蓉酥。
雪白的酥皮层层起酥，里面包裹着饱满的椰蓉馅料，咬上一口酥香可口，一丢丢的甜略有似无，却能瞬间就打动味蕾，是不可多得的清真食品，风味独特，老人孩子也爱吃。
水晶柿子饼。
水晶柿子饼制作时，一定要选用陕西临潼特产火晶柿子为原料，去掉柿皮，将肉捣烂，拌以面粉，然后以桂花、白糖做馅，放在油锅里煎熟即可。这是西安的独有的名点，被誉为“关中名点”。口感特色：香甜软绵，油润爽口。
西安糕点排行为德懋恭，红星软香酥，篮田水晶饼，长安东大老婆饼，回民街柿子饼，花生酥，米旗月饼，安旗月饼，粉巷陕北老月饼，韦曲老街芝麻饼。
中秋节起源于何时？它是如何成为我国传统节日的？
中秋节的来源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。
“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
我国古代很早就有祭祀月亮的礼俗,据《周礼》记载,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活动;农历八月中旬,又是秋粮收获之际,人们为了答谢神祗的护佑而举行一系列仪式和庆祝活动,称为“秋报”。中秋时节,气温已凉未寒,天高气爽,月朗中天,正是观赏月亮的最佳时令。因此,后来祭月的成分便逐渐为赏月所替代,祭祀的色彩逐渐褪去,而这一节庆活动却延续下来,并被赋予了新的含义。 在中秋节的演变过程中,古老的礼俗与众多神话传说及中华传统文化中其他诸多因素结合在一起,最终形成了内涵丰富的重要节庆。这其中最有名的就是围绕着月宫的一系列神话,如嫦娥奔月、吴刚伐桂、唐明皇游月宫等,它们给月宫挂上了七彩霓虹般神秘绚丽的光环,使之充满浪漫色彩。唐代中秋赏月宴饮之俗已颇为盛行。从流传下来的众多描写中秋的诗句中,可以看到当时已把嫦娥奔月等神话与中秋赏月联系在一起了。唐朝初年,中秋节可能已成为固定的节日。不过,当时中秋节似乎还是以赏月和玩月为主,还没有在民间广泛流行。
中秋节是我国传统节日之一。
在我国古代，帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制。那些王公贵族，文人墨客也仿效帝王的做法，每到农历八月十五对着天上的一轮像玉盘似的月亮拜月，赏月。这天的月亮是一年当中最亮最圆的时候，又有嫦娥奔月成仙的神话故事，给人于无限美好的遐想，期望神仙给人间带来好运。
- 到了唐朝初年，中秋节才成为固定节日。到了八月十五月儿圆这天，人们拜月赏月吃月饼。据说月饼以前叫胡饼，有一年中秋节，唐太宗李世民和贵妃扬玉环在月下赏月，品尝月饼，唐太宗觉得胡饼的名字不好听，贵妃娘娘望着明月，若有所思，不如把它叫做月饼可好？唐太宗一听高兴坏了，名字好听，圆圆的形状像月亮，，象征着阖家团圆，太有寓意了。从此胡饼改为月饼了，一直沿袭至今。
- 中秋节盛行于宋朝，成为传统固定节日，与春节齐名。节日期间上至宫廷，王公大臣，下至黎民百姓换上节日盛装，准备丰富的菜肴，拜月，赏月，吃代表团圆的月饼，文人墨客吟诗作对，盛况空前。
- 元朝末年，为了反抗元朝统治者残酷的压迫，朱元璋率领义军反抗，联合各路义军准备起义。由于统治者搜查严密，起义的时间传送不出去。军师刘伯温想出一个办法，把写着：八月十五夜起义的纸条藏入月饼里，派人以送礼的方式向各路起义军送达，以遮人眼目。各路起义军及时收到信息，共同高举义旗，大获全胜。朱元璋把月饼犒劳三军，以示奖赏。到了明清，中秋节人们互赠月饼，演变成我国传统节日。
- 2006年5月20日，国务院列入首批国家级非文化遗产名录，2008年被列为国家法定节假日。
到此，以上就是小编对于长安区月饼礼盒的问题就介绍到这了，希望介绍关于长安区月饼礼盒的4点解答对大家有用。